das bestreben der Selbst-Erlösung
Die Theravadin-Buddhisten waren um ihre Selbst-Erlösung bestrebt und erlangten so die Fähigkeit zum Astralwandern. So gelangten sie mit ihren Strahlenleibern ins Rupa Loka, der feinstofflichen Welt. Dort begegneten sie oft „Deva Dutas“ (Götterboten) und erfuhren von ihnen ein höheres spirituelles Wissen.
Im Jetahain erschien dem Erhabenen eine Devata (Schutzgeister von Wald, Feld, Flur, Vieh, Haus und Hof). Darüber berichtet die vorliegende Sutta (Lehrrede):
„So habe ich gehört: Einstmals weilte der Erhabene in Savatthi (Hauptstadt der Kosala an der Grenze zu Nepal) im Klosterpark Anatha-pindikas.
In vorgeschrittener Nacht begab sich eine Devata, mit ihrer herrlichen Schönheit den ganzen Jetahain erhellend, dorthin, wo sich der Erhabene befand.
Nachdem sie sich dort ehrfurchtsvoll begrüßt hatte, trat sie zur Seite, um von dort zum Erhabenen so zu sprechen:„Wie hast denn du, o Herr, die Flut überschritten?“
(Das Diesseits als wiedergebürtiges Meer, in welchem Nirvana – ohne weitere Geburten, Leiden, Tode – als rettende Insel liegt!)Und der Erhabene antwortete der Devata so:
„Wenn ich inne hielt, Verehrte, dann sank ich unter! Wenn ich mich abkämpfte, dann driftete ich ab…
Durch Aufhebung und Stillung der Empfindungen kommen den Wesen Erlösung, Loslösung, Absonderung…
So habe ich, Verehrte, ohne Klammern und Kampf die FLUT überschritten!“Und die hübsche Devata antwortete dem herzensruhenden Erhabenen so:
„Da sehe ich fürwahr einen Brahmanen (Religionskenner), der lange schon ins Nirvana gerichtet ist.
Der ohne Kampf und ohne Hangen an Güter die Welt überwunden hat!“Die Devata erkannte, dass der Meister (Ajahn) ihre Zustimmung bekundete, sie grüßte ehrfurchtsvoll,
umwandelte den Erhabenen mit Zukehrung der rechten Seite und verschwand in ihrem eigenen Lichte.
Quelle: Devata-Samyutta, Sutta 1 und 2 – gerafft zusammengefasst
🪷 Gedanke zum Innehalten
Wie oft geraten wir selbst in den inneren Strom des Lebens – im Ringen mit unseren Gedanken, Gefühlen, Wünschen?
Was würde geschehen, wenn wir aufhörten zu kämpfen – aber auch aufhörten zu fliehen?
Könnte vielleicht genau darin – im stillen Verweilen ohne Widerstand – unser eigenes „Überschreiten der Flut“ liegen?
🧘♂️ Was bedeutet für dich das „Überschreiten der Flut“ im Alltag?
Teile deine Gedanken gerne unten in den Kommentaren – lass uns gemeinsam reflektieren.
📚 Weiterführende Literatur
Nyanaponika Thera: Der Weg zur Einsicht – Lehrreden des Buddha aus dem Samyutta Nikaya
Bhikkhu Bodhi: In the Buddha’s Words: An Anthology of Discourses from the Pali Canon
Ajahn Chah: A Still Forest Pool
Walpola Rahula: Was der Buddha lehrte
Thanissaro Bhikkhu (Übers.): The Connected Discourses – Devata Samyutta (frei verfügbar online)
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