Das dreifache Juwel

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Eine Reise durch die Grundpfeiler des Weges

1. Juwel: Buddha

Der historische Buddha Siddharta Gotama, auch als Sitharta Gautama bekannt, gewann seine Anhänger, die Aryja oder Edelgeborenen, nicht durch Glaubenszwang, sondern durch absolute Güte. Die Essenz des Buddhismus liegt nicht in der Abkehr von alten Glaubensvorstellungen, sondern in der Zufluchtnahme zum „dreifachen Juwel“ – Buddha, Dhamma (Lehre) und Sangha (Gemeinschaft).

In der Maha-Pari-Nibbana-Suttanta erklärte der Buddha, dass man ihn nach seinem endgültigen Verlöschen nicht mehr sehen werde. Dennoch ist es für Gläubige von Nutzen, sich an seinen Gedenkstätten geistig aufzubauen. Das Erinnern an ihn und das Darbringen kleiner Opfer, wie Blumen oder Räucherwerk, wird als förderlich für das eigene Wohlbefinden betrachtet. Durch seine Lehre hat der Buddha der Welt die Möglichkeit zur Beendigung des Leidens aufgezeigt. Das Aufstellen von Buddha-Figuren verstärkt seine Ausstrahlung, da alle Buddhas denselben Weg gehen – ein Weg der Erleuchtung, den auch viele Arahats, buddhistische Heilige, beschreiten, und somit ist er das erste Juwel des Buddhismus.

2. Juwel: Dhamma (Dharma)

Das Dhamma repräsentiert die automatische Weltordnung, nach der sich alles formt. Es ist die Methode, dem Leiden der Welt endgültig zu entrinnen, indem man den achtgliedrigen Tugendpfad Buddhas vollendet. Dieser Pfad ist ein Naturgesetz, das von Buddha Gotama entdeckt wurde und uns den Weg zur Befreiung weist.

3. Juwel: Sangha

Die Mönchsgemeinde, die Sangha, wird durch die bürgerliche Glaubensgemeinschaft unterstützt, um fähige Bikkhuns im Schutz der Ordensregel zu ermöglichen, die Menschen auf dem Weg zur Buddhaschaft zu führen. Die Sangha ermöglicht es allen reifen Buddhisten, Achtsamkeit bis zur Vollendung zu pflegen, indem störende berufliche Aktivitäten aufgehoben werden.

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